Wednesday, April 29, 2015

চেনা-অচেনা শহরে

চিরচেনা এক শহর ব্যস্ততায় পরিপূর্ণ নিষ্পাপ,
সবাই যার যার জীবনের পুর্ণতা খোঁজে হন্যে হয়ে ছুটে চলে অবিরাম।
তবে, মাঝে মাঝে চিরচেনা ব্যাপারটিও অচেনা হয়ে দাঁড়ায়,
কোন তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা দেওয়া সম্ভব নয় এই অনুভূতির
হয়তোবা একা আমারই মনে হয় এমন টা
হয়তোবা সবারই।

এই ইট-কাঠ-কাঁচের শহরে অনুভূতি ভোঁতা হয়ে যেতেও মানুষের।
সকালের সুর্য্য অনেকেরই অচেনা এখানে;
বিকেলের স্নিগ্ধতাও!
মাঝেসাঝে যখন অনুভবের শক্তি ফিরে আসে তখনও
হয়তো হাতের স্মার্টফোন দিয়ে সেলফি তুলে স্মৃতি রাখার চাপে
অনুভব করে ওঠা হয়না।
তবু আমি কেন অনুভব করি?

চেষ্টা করি উত্তর খোঁজার, চেষ্টা করে যাই। নিষ্ফল চেষ্টা।

Tuesday, April 28, 2015

কবি

অর্থহীন সব বাক্যাবলী সুনিপুন হাতে গেঁথে
মর্মার্থ যে লুকিয়ে রাখতে পারে
সেই-ই তো প্রকৃত কবি।

গাল ভরা খোঁচা খোঁচা দাড়ি রেখে
অবিন্যস্ত চুলে নিজেকে সাজিয়ে রাখা
আর সাধারনের সামনে গম্ভীর থাকাকে
যদি বোঝাতে চাও কবিত্বের লক্ষন;
তবে, আমি বলব তোমার সবই ব্যর্থ।

আমি কবি নই, আমি কাব্যের সৈকতে
অনভ্যস্তভাবে বালুর প্রাসাদ তৈরিকারী
এক অর্বাচীন, যার সৃষ্টি কালের মহাস্রোতে
ভেসে যায়, হারিয়ে যায় চিরন্তন;
নিশ্চিতই, আমি ঘটাই না কোন অনর্থ।

মহান কবি হতে চাও তো হও কালিদাসের ন্যায়
আপন মনে গেঁথে চল শব্দমালা,
যার বিচ্ছুরনে সারা পৃথিবী মাথা নুইয়ে
স্মরন করবে তোমায় কবি বলে।
মুখে হাসি তো ফোঁটাও নিঃস্বার্থ।

Thursday, April 23, 2015

বসন্তদূত বসন্তাগমনে না ডাকিয়া পারিবেনা,
ঈশ্বর তাহাকে সৃষ্টি করেছেন এভাবেই।
তেমনি কোন কবি কভু না লিখিয়া পারিবেনা
ইহা গ্রোথিত আছে যে কবির স্বভাবেই।




Wednesday, April 22, 2015

জ্ঞ্যাণী (বানানের ভুল ইচ্ছে করেই কৃত)

আকাশের নীলিমার দিকে তাকিয়ে বিশালত্বের শিক্ষা নিতে গিয়ে
ম্যানহোলে পড়ে ভু-ত্বকের গভীরতা মেপে আসা 
জ্ঞানীর অভিজ্ঞতা নিশ্চয় আকাশের মতই গভীর- ভুমির মতই বিশাল। 
দুরবীনে অন্তরীক্ষ প্রদক্ষিন করে ফেলা অনেকের হয়ত
নিজের গ্রহের স্বরূপই উন্মেষ করার দুর্ভাগ্য হয়নি।
তাতে কিই বা আসে যায়,
কতজনে তো ঘুরেই বেড়াচ্ছে নাক উঁচু করে রাজপথে- যারা জন্মায়ইনি।

যিহোভা-নন্দিনী

পুর্ণশশীকলান্যায় মানবী নয়নসম্মুখে- 
আনত অক্ষি আর লাস্যময় ওষ্ঠ্যসহযোগে উপবেশিত।
হৃদয়ন্মুখ তাহার আখিসমুদ্রে ভাসিতে,
স্পর্শিতে তাহার মেঘন্যায় কেশ, প্রেমচুম্বনে আঁকিতে তাহার মধুময় অধর। 
ঈশ্বর অর্ধপৃথিবীকাম্য নহে মোর।
কাম্য বহুগুনে মুল্যবান যিহোভা-নন্দিনী প্রকৃত, যে
পুর্ণশশীকলান্যায় মানবী নয়নসম্মুখে-
আনত অক্ষি আর লাস্যময় ওষ্ঠ্যসহযোগে উপবেশিত।